无圣光宅福利趣事百科麻酥酥

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动之始则阳生,动之极则阴生,静之始则柔生,静之极则刚生。头毛逆上者,水不足则发干焦,如草之枯者,必劲直而竖也。

又以人迎在头,系阳明表脉,故人迎倍大者曰“格阳”;寸口在手,系太阴里脉,故寸口倍大者曰“关阴”;阴阳互极,抗拒不通,故名“关格”,不可易也。言五脏所生之正色也。

络盛则入客于经,阳主外,阴主内。其有寒热不和者,因其偏而导去之,脉道虽有菀陈,而血不结者,则其势而予治之。

不特自察如此,所察皆然。而散者,本原不足,是谓“正气夺则虚”也。

足厥阳之正,别跗上,上至毛际,合于少阳,与别俱行,此为二合也。以水脏而阳气独至,则阳有余、阴不足矣,当于二经取其下俞。

 阴阳者,一分为二也。知气化能出之旨,则治水之道思过半矣。

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