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丹溪原自谓通剂,不过举此以示大法。此治痰而兼分阴阳者。

 阴不自专,必因阳而后行,如闭藏因于寒冽,而肃杀出乎风霜,是阳杀阴藏也。故三者相合,而象变斯无穷矣。

 开窍于鼻,藏精于肺。盖气属阳而无形,血属阴而有形,而人之形体,以阴而成,人之所以生成者,血脉也。

病之且死,必先传行至其所不胜,病乃死。视目之精明,诊神气也。

此云“不收”者,神为恐惧而散失也。其十二经脉之次,则一阴一阳,一表一里,迭行相贯,终而复始,故曰“如环无端”也。

寒与热争者,导而行之;其菀陈血不结者,则而予之。指地者,地属阴,居天之内。

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