凡内伤之人，多半咳嗽，由清阳不升，浊阴不降，闭塞清道而成，只宜辛甘化阳之品，荡去阴邪，清升浊降，咳嗽自己。 自能燮理阴阳，分清别浊，何得灾害，并至今令肠中溏泻。
是叫人在太阴经之标、本、中三气上求之也。 仲景求阳，在人身坎宫中说法，景岳求阳，在药味养阴里注解。
况小儿阳气嫩弱，不胜风寒作崇，或发表太过，或经误下，往往筋惕瞤，振振动摇，不是惊风，养阴和阳，便不惊风。如果有表证足征，始可照解表法施治。
仲景立三百九十七法，一百一十三方，以匡其失而辅其正，邪在太阳经腑，则以太阳经腑之法治之。皂荚功专开壅去垢，又得蜜，枣以安中，邪去而正气无伤，妙法也。
面白有神、气盈之验。按脐痛一证，有阴阳之别。
其人定见食少痰多，清水上涌，喉中不利。 沉、迟、细、微、虚、弱之脉，而病现面白唇青，少气懒言，困倦嗜卧之类，乃可以言不足，言虚寒，言阴阳两伤。