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凡内伤之人,多半咳嗽,由清阳不升,浊阴不降,闭塞清道而成,只宜辛甘化阳之品,荡去阴邪,清升浊降,咳嗽自己。 自能燮理阴阳,分清别浊,何得灾害,并至今令肠中溏泻。

是叫人在太阴经之标、本、中三气上求之也。仲景求阳,在人身坎宫中说法,景岳求阳,在药味养阴里注解。

况小儿阳气嫩弱,不胜风寒作崇,或发表太过,或经误下,往往筋惕瞤,振振动摇,不是惊风,养阴和阳,便不惊风。如果有表证足征,始可照解表法施治。

仲景立三百九十七法,一百一十三方,以匡其失而辅其正,邪在太阳经腑,则以太阳经腑之法治之。皂荚功专开壅去垢,又得蜜,枣以安中,邪去而正气无伤,妙法也。

面白有神、气盈之验。按脐痛一证,有阴阳之别。

其人定见食少痰多,清水上涌,喉中不利。沉、迟、细、微、虚、弱之脉,而病现面白唇青,少气懒言,困倦嗜卧之类,乃可以言不足,言虚寒,言阴阳两伤。

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